Primeira Homilia do Papa Francisco

O Papa Francisco, com sua humilde postura, demonstrou desde que assumiu o pontificado com o seu “sim” ao plano de Deus, que veio para restaurar a Igreja de Cristo, veio para servir a Deus e reascender o amor do cristão pela cruz.

Com o Papa Francisco vamos “Caminhar, Construir e Confessar” Jesus Cristo.

“As obras que eu faço dão testemunho de mim” (Jesus Cristo)

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SANTA MISSA COM OS CARDEAIS

HOMILIA DO PAPA FRANCISCO

Capela Sistina
Quinta-feira, 14 de março de 2013

[Vídeo - Vatican Radio]

Vejo que estas três Leituras têm algo em comum: é o movimento. Na primeira Leitura, o movimento no caminho; na segunda Leitura, o movimento na edificação da Igreja; na terceira, no Evangelho, o movimento na confissão. Caminhar, edificar, confessar.

Caminhar. «Vinde, Casa de Jacob! Caminhemos à luz do Senhor» (Is 2, 5). Trata-se da primeira coisa que Deus disse a Abraão: caminha na minha presença e sê irrepreensível. Caminhar: a nossa vida é um caminho e, quando nos detemos, está errado. Caminhar sempre, na presença do Senhor, à luz do Senhor, procurando viver com aquela irrepreensibilidade que Deus pedia a Abraão, na sua promessa.

Edificar. Edificar a Igreja. Fala-se de pedras: as pedras têm consistência; mas pedras vivas, pedras ungidas pelo Espírito Santo. Edificar a Igreja, a Esposa de Cristo, sobre aquela pedra angular que é o próprio Senhor. Aqui temos outro movimento da nossa vida: edificar.

Terceiro, confessar. Podemos caminhar o que quisermos, podemos edificar um monte de coisas, mas se não confessarmos Jesus Cristo, está errado. Tornar-nos-emos uma ONG sócio-caritativa, mas não a Igreja, Esposa do Senhor. Quando não se caminha, ficamos parados. Quando não se edifica sobre as pedras, que acontece? Acontece o mesmo que às crianças na praia quando fazem castelos de areia: tudo se desmorona, não tem consistência. Quando não se confessa Jesus Cristo, faz-me pensar nesta frase de Léon Bloy: «Quem não reza ao Senhor, reza ao diabo». Quando não confessa Jesus Cristo, confessa o mundanismo do diabo, o mundanismo do demónio.

Caminhar, edificar-construir, confessar. Mas a realidade não é tão fácil, porque às vezes, quando se caminha, constrói ou confessa, sentem-se abalos, há movimentos que não são os movimentos próprios do caminho, mas movimentos que nos puxam para trás.

Este Evangelho continua com uma situação especial. O próprio Pedro que confessou Jesus Cristo com estas palavras: Tu és Cristo, o Filho de Deus vivo, diz-lhe: Eu sigo-Te, mas de Cruz não se fala. Isso não vem a propósito. Sigo-Te com outras possibilidades, sem a Cruz. Quando caminhamos sem a Cruz, edificamos sem a Cruz ou confessamos um Cristo sem Cruz, não somos discípulos do Senhor: somos mundanos, somos bispos, padres, cardeais, papas, mas não discípulos do Senhor.

Eu queria que, depois destes dias de graça, todos nós tivéssemos a coragem, sim a coragem, de caminhar na presença do Senhor, com a Cruz do Senhor; de edificar a Igreja sobre o sangue do Senhor, que é derramado na Cruz; e de confessar como nossa única glória Cristo Crucificado. E assim a Igreja vai para diante.

Faço votos de que, pela intercessão de Maria, nossa Mãe, o Espírito Santo conceda a todos nós esta graça: caminhar, edificar, confessar Jesus Cristo Crucificado. Assim seja.

Liturgia do dia: Ex 32,7-14 / Sl 105 / Jo 5,31-47

Fonte: Site do vaticano

www.vatican.va

O Ano da Fé e o Concílio Vaticano II

O Ano da Fé e o Concílio Vaticano II

Na abertura do Ano da fé no Vaticano, o Papa Bento XVI salientou que a "desertificação espiritual" do mundo aumentou e é necessário se apoiar nos textos do Concílio Vaticano II para voltar a anunciar Cristo. "Se hoje a Igreja propõe um novo Ano da Fé e uma nova evangelização é porque há necessidade, ainda mais que faz 50 anos e a resposta que é preciso dar está contida nos documentos do Vaticano II", disse o papa.

“A luz dos povos é Cristo: por isso, este sagrado Concílio, reunido no Espírito Santo, deseja ardentemente iluminar com a Sua luz, que resplandece no rosto da Igreja, todos os homens, anunciando o Evangelho a toda a criatura (cfr. Mc. 16,15)”[4]. A partir da luz de Cristo, que purifica, ilumina e santifica na celebração da sagrada liturgia (cf. Constituição Sacrosanctum Concilium) e com a sua palavra divina (cf. Constituição dogmática Dei Verbum), o Concílio quis aprofundar a natureza íntima da Igreja (cf. Constituição dogmática Lumen gentium) e a sua relação com o mundo contemporâneo (cf. Constituição pastoral Gaudium et spes). Ao redor das suas quatro Constituições, verdadeiras pilastras do Concílio, se agrupam as Declarações e os Decretos, que enfrentam alguns dos maiores desafios do tempo.

“Eu sei em quem pus a minha fé” (2 Tm 1, 12)

O Ano da Fé é uma ocasião propícia para que os fiéis se voltem mais para Cristo, para se aprofundar nos fundamentos da fé cristã que nos aproxima com ardor renovado de um verdadeiro encontro com Cristo.

O Catecismo da Igreja Católica é fruto do Concílio Vaticano II que pretende favorecer a sua assimilação e conhecimento de toda a doutrina Católica.

Círio do Ano da Fé

Fazendo eco com a Indicação Pastoral do Ano da Fé, as novas Comunidades e Movimentos eclesiais, de modo criativo e generoso, encontrarão os meios mais eficazes para oferecer seu testemunho de fé ao serviço da Igreja, promovendo a oração em família, em comunidade, em torno da Bíblia e de um Círio Bendito que simboliza a Luz de Cristo, da qual nós cristãos participamos ao longo do nosso caminho terrenal.

Durante todo o Ano da Fé, ascendendo o Círio e refletindo sobre a Palavra de Deus, as famílias e as comunidades orarão em todos os acontecimentos especiais como nascimentos, aniversários, ou qualquer festividade; mas também nos momentos de dor, enfermidade, ou circunstancias difíceis, em petições especiais. Que este Ano seja ocasião propícia para intensificar a celebração da fé, participando com renovada convicção da Eucaristia, e conhecendo e transmitindo a fé com testemunho da Palavra.

Diante da renuncia do Papa Bento XVI, veja os 15 conselhos para viver os próximos dias como católicos.

PARA LER E REFLETIR:

*DOCUMENTOS DO CONCÍLIO VATICANO II

*REFLEXÕES SOBRE O ANO DA FÉ – II CARTA PASTORAL DE DOM ODILO

*CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA 

*ANO DA FÉ

O Sacerdote e a reparação

O Sacerdote e a reparação

O Servo de Deus João Paulo II ainda como sacerdote

Pe.  Antonio Rivero, L.C.

Que relação tem a reparação e o sacerdote?
 

O sacerdote “é escolhido entre os homens e constituído a favor dos homens como mediador nas coisas que dizem respeito a Deus para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados” (Hebreus 5, 1).
 

Aqui está a razão e a relação entre sacerdote e reparação. O sacerdote não só sabe das fraquezas e pecados dos seus irmãos, os homens e mulheres. Ele mesmo é também pecador. Por isso precisa da reparação pelos pecados próprios e pelos pecados da humanidade. Porque o pecado ofende a Deus, Senhor e Pai.

Como pode o sacerdote reparar seus pecados e os pecados dos seus irmãos para poder contentar a Deus? Mediante a oração humilde, o sacrifício amoroso e a Eucaristia oferecida pela reparação dos pecados.
 

Deus fica lastimado com cada um de nossos pecados. E ai está o sacerdote mediante a reparação dando consolo a Deus, magoado e ferido por culpa dos pecados da humanidade.

Deus fica triste com cada um de nossos pecados. E ai está o sacerdote mediante a reparação, enxugando as lágrimas de Deus, entristecido por nosso desamor e arrancando dele um bel sorriso.
 

Deus fica com o coração aflito e coroado de espinhos por culpa dos pecados. E ai está o sacerdote com esse sacrifício voluntário e buscado, essa renuncia oferecida, essa oração elevada com coração limpo e humilde, dando a Deus um pouco de alívio para seu coração.
 

Deus fica pisoteado, maltratado, cuspido com os nossos pecados. E ai está  o sacerdote de joelhos em oração humilde, dia e noite, manhã e tarde, limpando o rosto de Deus, sujo por o nosso desprezo.
 

Deus fica um pouco abalado e desanimado pela indiferença de tantos, que preferem seguir o seu caminho de perdição longe dEle. E ai está o sacerdote celebrando com fervor essa santa Missa para dar a Deus toda a Glória que se merece e roubada por seus filhos e filhas e pedindo pela conversão de seus irmãos.

Deus amado, consolado, animado pelo seu amigo, o sacerdote. Que mistério tão maravilhoso e tão real! Bendito sejas tu, ó sacerdote, que podes alegrar o coração de Deus com teu espírito reparador. Não deixes sofrer a Deus que te chamou a ser seu amigo íntimo e inseparável.

Fonte: Site oficial do Seminário Maria Mater Ecclesiae:  www.materecclesiaedobrasil.com